Orașul morților (Foto)

Posted on 22 septembrie 2022 by Marin Teodora in Dezvăluiri, Istorie, Spiritual, Știați că // 0 Comments

În timp ce „Orașul morților” este o denumire folosită frecvent în engleză, numele arab este „al-Qarafa”.

Numele este un toponim derivat din clanul Banu Qarafa ibn Ghusn ibn Wali, un clan yemenit descendent din tribul Banu Ma’afir, care avea cândva un teren în orașul Fustat (predecesorul Cairo).

Pământul a fost abandonat și dezafectat în urma unei foamete în secolul al XI-lea și probabil a fost folosit apoi ca loc de înmormântare, ceea ce a dus la utilizarea numelui Qarafa pentru a desemna cimitirele urbane din Cairo în general.

Termenul pare a fi specific acestui context și nu este folosit pentru a desemna cimitire în alte locuri, cum ar fi zona rurală, și nici nu este folosit în mod necesar în alte dialecte arabe.

Orașul Morților, sau Necropola Cairo, denumită și Qarafa reprezintă o serie de vaste necropole și cimitire în Cairo, Egipt.

Se extind la nord și la sud de Cetatea Cairo, sub Dealurile Mokattam și în afara zidurilor istorice ale orașului, acoperind o zonă de aproximativ 4 mile lungime.

Ele sunt incluse în Patrimoniul Mondial UNESCO „Cairo istoric”.

Necropola este separată aproximativ în două regiuni: Cimitirul de Nord, la nord de Cetate (numit și Cimitirul de Est sau Qarafat ash-sharq în arabă pentru că se află la est de zidurile vechi ale orașului) și mai vechiul Cimitir de Sud, la sud a Cetăţii.

Există, de asemenea, un alt cimitir mai mic la nord de Bab al-Nasr.

Necropola care alcătuiește „Orașul morților” a fost dezvoltată de-a lungul mai multor secole și conține atât mormintele populației comune din Cairo, cât și mausoleele elaborate ale multora dintre conducătorii și elitele sale istorice.

A început cu orașul timpuriu Fustat (fondat în 642 d.Hr.) și a atins apogeul, în termeni de prestigiu și monumentalitate, în timpul erei mamelucilor (secolele XIII-XV).

De-a lungul istoriei lor, necropolele au fost adăpostul diferitelor tipuri de locuitori vii, de asemenea. Printre aceștia se numărau muncitorii ale căror profesii erau legate de cimitire (de exemplu, gropari, custozi de morminte), sufiții și cărturarii religioși care studiau în complexele religioase construite de sultani și alți patroni bogați și locuitorii obișnuiți ai micilor așezări urbane și sate din zonă.

Această populație a crescut și s-a micșorat în funcție de circumstanțe din diferite epoci.

Cu toate acestea, începând cu sfârșitul secolului al XIX-lea și crescând în secolul al XX-lea, presiunea urbanizării intensive din Cairo și deficitul de locuințe care a rezultat, a dus la o creștere mare a numărului de oameni care trăiesc în zonele necropole.

Unii oameni au recurs la locuitul în mausolee și în incinte de morminte pentru a le transforma în locuințe improvizate; cu toate acestea, acești „locuitori de morminte” au rămas o mică parte din populația totală din zonă.

Acest fenomen a condus la multe comentarii mass-media și imaginație populară despre starea celor care trăiesc în necropole, legându-le simbolic de mult discutate probleme ale suprapopulării din Cairo și conducând uneori la estimări exagerate ale numărului de persoane ghemuite în mausolee.