Beduinii ca societate

O apotegmă beduină larg citată este „Eu sunt împotriva fratelui meu, fratele meu și eu sunt împotriva vărului meu, vărul meu și eu sunt împotriva străinului”.

Această zicală semnifică o ierarhie a loialităților bazate pe apropierea unei persoane de sine, începând cu sine și trecând prin familie așa cum este definită de rudenia masculină și apoi, în principiu, la cel puțin, unui întreg grup genetic sau lingvistic (care este perceput ca fiind asemănător cu rudenia în Orientul Mijlociu și Africa de Nord în general).

Disputele sunt soluționate, interesele sunt urmărite, iar dreptatea și ordinea sunt furnizate și menținute prin intermediul acestui cadru, organizat după o etică a autoajutorării și a responsabilității colective.

Unitatea familială individuală (cunoscută sub numele de cort sau „gio” ) a constat în mod tradițional din trei sau patru adulți (un cuplu căsătorit plus frați sau părinți) și orice număr de copii.

Etosul beduinilor cuprinde curaj, ospitalitate, loialitate față de familie și mândrie de strămoși.

Triburile beduine nu erau controlate de o putere centrală, cum ar fi un guvern sau un împărat, ci mai degrabă erau conduse de șefii de triburi.

Unele căpetenii își exercitau puterea din oaze, unde negustorii organizau comerțul prin teritoriul controlat de trib.

Structura triburilor beduine a fost ținută împreună mai mult de sentimentele comune de ascendență comună decât de un șef de trib în vârful ierarhiei.

Când resursele erau abundente, mai multe corturi călătoreau împreună ca un goum.

În timp ce aceste grupuri au fost uneori legate de descendență patriarhală, altele au fost la fel de probabil legate de alianțe matrimoniale (noile soții erau mai susceptibile să li se alăture rude apropiate de sex masculin).

Uneori, asocierea se baza pe cunoștință și familiaritate, sau pe nicio relație clar definită, cu excepția unei simple apartenențe comune la un trib.

Cea mai mare scară de interacțiuni tribale este tribul în ansamblu, condus de un șeic, deși titlul se referă la lideri în diferite contexte.

Tribul pretinde adesea descendență dintr-un strămoș. Nivelul tribal este nivelul care a mediat între beduini și guvernele și organizațiile din afară.

Structura distinctă a societății beduine duce la rivalități de lungă durată între diferite clanuri.

În mod tradițional, beduinii aveau coduri de onoare puternice, iar sistemele tradiționale de dispensare a justiției în societatea beduină se învârtea de obicei în jurul unor astfel de coduri.

Foto domeniu public

Cunoaşte Lumea --> Prima pagină