Mawlid – Nașterea Profetului

În primele zile ale islamului, observarea nașterii lui Mahomed ca zi sfântă era de obicei aranjată în mod privat, iar mai târziu a avut un număr mare de vizitatori la casa Mawlid, deschisă pentru întreaga zi, special pentru această sărbătoare.

Primele sărbători, au inclus elemente de influență sufică, cu sacrificii de animale și procesiuni la lumina torțelor, împreună cu predici publice.

Sărbătorile aveau loc în timpul zilei, conducătorul jucând un rol cheie în ceremonii. Accentul a fost acordat lui Ahl al-Bayt cu prezentarea de predici și recitarea Coranului.

Originile exacte ale Mawlid-ului sunt greu de urmărit

Potrivit lui Muhammad în History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God, semnificația evenimentului a fost stabilită atunci când Muhammad a postit luni de zile, invocând motivul nașterii lui în acea zi, după care Umar a luat în considerare Nașterea lui Muhammad ca o posibilă zi de început pentru calendarul islamic.

Potrivit Festivalurilor în religiile lumii, Mawlid a fost introdus pentru prima dată de către abasizi în Bagdad.

S-a sugerat că Mawlid-ul a fost oficializat pentru prima dată de Al-Khayzuran al Abbazidelor.

Ibn Jubayr, în 1183, scrie că ziua de naștere a lui Muhammad a fost sărbătorită în fiecare luni de Rabi’ al-awwal la locul său de naștere, care fusese transformat într-un loc de devoțiune sub abbazidi.

Conform ipotezei lui Nico Kaptein de la Universitatea Leiden, Mawlid-ul a fost inițiat de fatimidi. S-a afirmat: „Ideea că celebrarea mawlid-ului își are originea odată cu dinastia fatimidă a fost astăzi aproape universal acceptată atât de polemiciștii religioși, cât și de savanții seculari.”

Annemarie Schimmel mai spune că tendința de a celebra Ziua de naștere a profetului la o scară mai mare și mai festivă a apărut mai întâi în Egipt în timpul fatimidelor.

Istoricul egiptean Maqrizi (d. 1442) descrie o astfel de sărbătoare organizată în 1122 ca o ocazie la care au participat în principal savanți și instituții religioase.

Au ascultat predici, au împărțit dulciuri, în special miere, preferata Profetului, iar săracii au primit de pomană.

Această origine șiită este remarcată frecvent de acei sunniți care se opun lui Mawlid. Conform Encyclopædia Britannica, totuși, ceea ce au făcut fatimidii a fost pur și simplu o procesiune de funcționari ai curții, care nu a implicat publicul, ci a fost limitată la curtea califului fatimid.

Prin urmare, s-a ajuns la concluzia că prima sărbătoare Mawlid care a fost un festival public a fost începută de suniți în 1207 de Muẓaffar al-Dīn Gökburi (în actualul Irak).

Gökböri a fost cumnatul lui Saladin și în curând festivalul a început să se răspândească în lumea musulmană.

Deoarece Saladin și Gokburi erau amândoi sufiți, festivalul a devenit din ce în ce mai popular printre devotații sufiți, ceea ce rămâne așa până în ziua de azi.

Foto domeniu public

Cunoaşte Lumea --> Prima pagină