Cine a inventat clopotul și bolurile cântătoare tibetane?

Posted on 23 ianuarie 2022 by Marin Teodora in Dezvăluiri, Istorie, Știați că // 0 Comments

Clopotul de metal își are originea în China. Cele mai vechi clopote cunoscute din dinastia Shang (secolele XVI-XI î.Hr.) fiind printre cele mai vechi obiecte de bronz găsite în China.

Clopotele din bronz timpuriu numite nao, întruchipează unele dintre cele mai înalte abilități tehnice ale civilizației chineze și reprezintă cea mai veche formă cunoscută de clopoțel.

Luând forma unor pahare cu tulpină goală, cu margine curbată, nao au fost realizate în dimensiuni variind între 8 și 50 cm. Au fost montați pe tulpină, cu marginea în partea de sus, și loviți în exterior cu un ciocan.

Nao din sudul Chinei au fost produse ca exemplare unice, în timp ce în nord au fost produse în seturi de trei. Unele au fost construite astfel încât lovirea în două puncte diferite produc tonuri de apel diferite.

Clopotele de bronz de dimensiuni substanțiale erau turnate în China cel puțin încă din secolele XIII-XI î.Hr., iar răspândirea budismului în secolele II-VII d.Hr. a dat un nou impuls producției de clopote mari pentru utilizare în ritualuri.

Tradiția chineză a fost, totuși, unică prin faptul că clopotele au fost făcute nu numai din bronz, ci și din fontă.

Unii scriitori au spus despre “castronul” cântător modern că s-a dezvoltat din boluri folosite inițial pentru mâncare; dar alții consideră că este puțin probabil, subliniind că nu ar exista niciun motiv pentru ca bolurile pentru mâncare să fie fabricate cu margini groase și cu o mare atenție acordată la proprietățile lor acustice.

Deși uneori se afirmă că „bolurile cântătoare tibetane” datează de la o tradiție pre-budhistă, șamanică Bon-Po, fabricarea și utilizarea bolurilor special în scopul „cântului” (spre deosebire de clopotele/castroanele în picioare care sunt destinate a fi lovite) se crede a fi un fenomen modern.

Înregistrările istorice și relatările despre muzica din Tibet sunt puține despre bolurile cântătoare. Astfel de boluri nu sunt menționate de Perceval Landon (un vizitator în 1903-1904) în notele sale despre muzica tibetană și nici de niciun alt vizitator.

De asemenea, deși sunete și zgomote au fost observate de misionarii interesați de practicile tradiționale de vindecare tibetane, ei nu menționează bolurile cântătoare.

Obiectele denumite acum „castroane cântătoare tibetane” și comercializate ca instrumente rituale tibetane au fost numite „produse dharma”, care de fapt provin din nordul Indiei sau din Nepal și nu sunt nici tibetane, nici ritualice.